בכנס הקלירינג המפורסם, שש מתוך תשע ההרצאות של ל. רון האברד הוסרטו. ולמרות שאותם סרטים מקוריים הם כמעט בני חמישים שנה עכשיו, כל אחד מהם שוחזר בדייקנות לאיכותו המקורית (ומעבר לכך) באמצעות השימוש בטכניקות דיגיטאליות שפותחו במיוחד. כל DVD והמדריך הראשי מכילים תפריט מקיף שמאפשר לאתר נתונים ונושאים ספציפיים. מילון מונחים מקיף מכיל את ההגדרות של מילים מיוחדות ומונחים של דיאנטיקה וסיינטולוגיה. המדריך הראשי כולל תרשימים, מאמרים, סולמות ותקנונים בכתב ידו של מר האברד, שמוזכרים בסרטים, כמו גם מאמרים מאותה תקופה.
המדריך הראשי מכיל גם תמונות מפעילויות הכנס במלון שורהם שבוושינגטון די-סי, שנותנות את הטעם ואת האווירה שאפפה את האירוע המקורי. כנס הקלירינג הוא הכנס היחיד שאי-פעם הוסרט ונחשב לניצחון אדיר בתולדותיה של סיינטולוגיה – כולו בצבעים חיים.
מידע נוסףקליר הוא מצב מוגדר. הוא אומנם קיים כמצב מוגדר. זה מצב סופי וזה מצב מוחלט. – ל. רון האברד
זה היה האביב של 1958 והיתה מילה אחת שנפוצה, כמו נחשול גואה, ברחבי עולם הסיינטולוגיה: קליר.
עם זאת, ההישג שהם דיברו עליו היה מעמיק עוד יותר מהאדם הראשון שהשיג את המצב הזה. למעשה, ל. רון האברד יצר קלירים החל מ-1947 ועד 1949, לפני פרסום הספר 'דיאנטיקה: המדע המודרני של בריאות הנפש'.ואכן, כל המטרה של 'הספר הראשון' היתה להפוך את פריצות הדרך ואת הטכנולוגיה לזמינות בצורה נרחבת כדי שגם אחרים יוכלו לעשות את אותו הדבר.
עם זאת, בעוד שמר האברד ממשיך ליצור קלירים דרך אודיטינג אישי שהוא נתן לאחרים, לא ניתן היה לומר זאת על אנשים אחרים. זאת הסיבה שבמשך שמונה שנים תמימות הוא ליטש את התהליכים שוב ושוב. כן, הוא עשה את זה כדי לתת מעשיוּת רבה יותר באמצעות תהליכים שהביאו הישגים מעמיקים ומהירים יותר עבור פרקלירים.אבל הוא גם עבד כדי לפתח תהליכים שאודיטורים אחרים יוכלו ליישם בהצלחה. כתוצאה מכך, חצי מהמחקר שלו הוקדש להכשרה.
בעוד שסיפור המחקר הזה כלל התקדמות קבועה, פריצת הדרך הגיעה ב-1957 עם הפיתוח של 'תרגילי ההכשרה' של האודיטור (ת"רים), אשר יצרו מהפכה, פשוטו כמשמעו, בהכשרת האודיטורים ('כנס החופש').
כעדות מלאה לעובדה זו, הגיע הישג גדול עוד יותר משמונה שנות המחקר האלה של מר האברד מאז פרסומו של 'הספר הראשון'. ואומנם, זה היה ההישג שהיווה נקודת מפנה של שאיפה בת 2,500 שנה:
"בדצמבר 1957 נעשה הקליר הראשון על-ידי אדם אחר מלבדי.
זה היה ההישג. זה היה הפרי של שנים.
עכשיו יכולים להיות לנו הרבה קלירים . יכולים להיות לנו אלפי קלירים. ואם אנחנו יכולים להשיג את זה, יכולה להיות לנו ציוויליזציה.
וזה היה צוואר הבקבוק – אודיטורים אחרים לא יכלו באמת ליצור קלירים. וצוואר הבקבוק הזה נופץ לחתיכות קטנות.
אנשים אחרים יכולים להביא אחרים לקליר. ואנחנו נמצאים על דרך המלך".
זו היתה תקופה של ציפייה הולכת וגדלה במהלך ששת החודשים הראשונים של 1958, כשסיינטולוגים קראו מאמרים שנקראו "ההשגה של קלירים", "כיצד לבדוק את המצב של קליר" ו-"ללמוד איך לבצע קלירינג". אבל טמון בזה סיפור עוד יותר דרמתי. כי בעוד שכל סיינטולוג יכול להסתכל אחורה בהערצה על הרגע ההיסטורי של ההישג, הסיפור הגדול והמשמעותי עוד יותר נכלל בכל הדברים האחרים ש-1958 הביאה עימה, שהם עצמם מהווים את סיינטולוגיה היום.
ושוב, באשר ליציבות של אותו הישג, יש דבר נוסף שכל סיינטולוג מכיר היום: העיצוב האישי של ל. רון האברד והייצור של צמיד הקליר הראשון.
ואפילו עוד יותר מקיף, כאן נמצאת התשובה לכל סיינטולוג בתגובה לשאלה "מה סיינטולוגיה עושה?" ניתן למצות את כל התשובה במשפט אחד: "ובכן, היא הופכת אנשים לקליר".
דבר זה גם מסביר מדוע ההגדרה עצמה של קליר נכתבה על הכרזה מחוץ לאולם האירועים המערבי של מלון שורהם ... ומדוע, עד שהכנס התחיל, הרבה אורחים בני-מזל של המלון שהוקסמו מהכרזה נרשמו ונכחו בכנס שלא דמה לשום כנס אחר.
וכך, ביולי 1958 – כשאורות מציפים את החדר, מצלמות מצלמות בצבע – הוא עלה על הבמה עם 'עובדת הקלירינג'.
כי בעוד של. רון האברד ימשיך לעבוד במשך יותר מרבע מאה כדי להפוך את זה לפשוט יותר ומהיר יותר עבור כל being להגיע לשאיפה שחיפשו אחריה זמן רב כל-כך, זהו הכנס האגדי שבו קליר הפך למציאות בפעם הראשונה, רגע ההישג אשר הפך לנצחי.